طرح حکمت مطهر
بسم الله الرحمن الرحیم
متن دعوتنامه ما با دیگر دعوتنامه های رایج فرقهایی دارد!شما رهگذر محترم فضای مجازی اگر دغدغه مند دریافت
هایی موثر از زندگی استادی فیلسوف،مومن ،متعهدو شهید هستید بفرمایید...
*دعوتنامه ای برای شما همراه محترم ودغدغه مند جناب آقای(...؟)یا سرکار خانم(...؟)
استاد شهید مطهری ...
? او کیست که در بند بند سخنانش بندگی خدا موج میزند؟
?او کیست که این چنین عمیق اسلامی میگوید ومینویسد؟؟؟
? آیا علاقه مند هستید هرچه بیشتر بازندگی و تفکرات زندگی ساز استاد شهیدمطهری آشنا شوید؟؟؟
اگر جوابتان مثبت است در روزهای آینده با بخش "پاتوقی با حضور بزرگان "همراه شوید ...
از همراهی شما خرسند میشویم...!
هدیه ما به شما یک گل صلوات محمدی پسند*****بسم الله الرحمن الرحیم
روزشمار زندگی استاد شهید مطهری
* ولادت 13 بهمن1298 (هـ .ش)
*عزيمت به حوزه علميه مشهد1310
*هجرت به قم براى تحصيل علوم دينى1316
* ورود به محضر درس امام خمينى(ره)1319
*حضور در درس مرحوم آيه الله العظمى بروجردى1323
* تشرف به محضر مرحوم حاج ميرزا على آقا شيرازى1325
*ورود بـه محضر درس مرحوم علامه سيد محمد حسين طبـاطبـائى1329
* مهاجرت به تهران1331
* انتـشار جـلد نخـست كتـاب ((اصول فلسفه و روش رئاليسم))1332
* شروع به تـدريس در دانشـكده الهيات و معارف اسـلامى دانشـگاه تهران1334
* آغاز همكارى بـا مجـامع اسلامى و كانونهاى مذهبــى از طريق هدايت امور, ايراد سخنرانى, نگارش كتاب و ...1334
* دسـتـگيرى و انتـقال بـه زندان موقت شهربـانى 15 خـرداد1342
*آغاز همكارى بـا ((جـمعيتـهاى موتـلفه اسلامى)) بـه صلاحـديد و امر حـضرت امام خـمينى(ره)1343
* اقدام به تاسيس حسينيه ارشاد به كمك چند تن از دوستان1346
*دستـگيرى بـه خاطر صدور اعلاميه اى مبـنى بــر جمع اعانه بــراى كمك بـه آوارگان فلسطينى1348
*كناره گيرى از حسينيه ارشاد1349
* رهبرى فعاليتهاى مسجد الجواد 1349 ـ1351
* دستگيرى و بازداشت و تعطيل مسجدالجواد1351
*سـخـنرانى در مسـجـد جـاويد و مسـجـد ارك و غيره 1351 ـ1353
* ممنوعيت از سخنرانى و حضور در منابر1354
* كناره گيرى از دانشكده الهيات1355
* سـفر بـه نجـف اشـرف و تـشـرف بـه محـضر امام خـمينى(ره)1355
* پايه گذارى ((جامعه روحانيت مبارز تهران))1356
*سفر بــه پــاريس و عهده دار شـدن مســووليت تــشـكيل شـوراى انقلاب اسـلامى از طرف حـضرت امام خمينى(ره)1357
* مسووليت كميته استقبال از امام1357
* شهادت 11 ارديبهشت1358
بسم الله الرحمن الرحیم
ويژگيهاي آثار شهيد مطهری:
الف) مجموعه آثار شهيد مطهري;، خالق يك نظام واحد فكري و ارائهدهنده چهارچوب مشخصي از انديشة اسلامي است.
ب) آثار استاد شهيد در عين حال كه داراي مباني عميق فكري و فلسفي است، مطالب را با زباني ساده، روان و قابل استفاده براي همگان بيان داشته است.
ج) بهروز بودن، كارآمدي و كاربردي بودن آثار شهيد مطهري; .
د)ايمان و تعبد شهيد مطهري; در عين عقلانيت و بهرهجستن از تفكر و انديشه،
هـ) شجاعت و استقلال فکري در عين علم و ايمان
و) «مبناي فکري انقلاب، تفکرات شهيد مطهري; است و لا غير»[16]
ز) در مورد هيچ مجموعة آثاري، به مانند آثار شهيد مطهري;، از جانب بزرگان دين و معتمدان علمي و ديني، به رهپويان هدايت و سعادت، اين مقدار سفارش و توصيه نشده است.
ح) ترويج و فراگيري آثار شهيد مطهري;باعث صيانت جامعه از سقوط و تباهي است.
ادامه مطلب
بسم الله الرحمن الرحیم
اهداف طرح مطالعاتی بینش مطهر
در ابتدا لازم است اهداف اين طرح کاملا مشخص گردد تا هم مسئولين طرح و هم مخاطبين آن بدانند به دنبال چه ضرورتي چه اهدافي را پيگيري مينمايند، لذا اهداف کلي طرح به شرح زير ميباشد:
1. ايجاد نظام فکري و بسترسازي اوليه اعتقادي بر مبناي تعاليم الهي و اسلام ناب محمدي6.
2. بسط و گسترش انديشه اسلامي در سطح جامعه داخلي و خارجي و اشاعه تفكر ناب اسلامي به ديگر مراكز علمي، فرهنگي خصوصاً پايگاهها و کانونهاي فرهنگي
3. ارائه الگويي از جامعيت تعاليم اسلامي در مواجهه با افراط و تفريطهاي ويرانگر در حيطههاي شناختي، گرايشي و رفتاري با پردازش ابعاد مختلف سيره شهيد مطهري; (تربيت شهيد مطهريگونه).
4. ارتقاء سطح شناخت و معرفت عمومي جامعه در مواجهه با جريانهاي ناسالم اجتماعي-سياسي و تهاجم فرهنگي.
5. ارتقاء سطح ايمان و تعبد جامعه با تبيين عاقلانه و عالمانه مباني ديني.
6. كادر و نيروسازي علمي ـ ديني و تربيت مربي بينش مطهر.
7. کسب توانمندي لازم جهت مواجهه صحيح علمي با انديشههاي معارض و انحرافي.
8. زمينهسازي جهت بهرهمندي عالمانه و محققانه از قرآن کريم و روايات اهل بيت:.
9. زمينهسازي مناسب براي ورود مؤثر به مباحث و نظرات ديگر انديشمندان اسلامي.
10. تقويت استقلال فکري اسلامي و افزايش توان تفكر، نقادي، مطالعه و كتابخواني.
11. شخصيتسازي و ايجاد ثبات روحي و شخصيتي در مسير تعبد عقلاني و الگودهي علمي ـ ديني.
12. آشنايي با مباني فكري نظام جمهوري اسلامي و نظامسازي فکري براي حاکميت اسلامي و جامعه آرماني مهدوي.
13. پاسخگويي به سؤالات و شبهات اعتقادي جامعه و جوانان براي جلوگيري از پيدايش لغزش و انحراف.
14. عمل به توصيههاي اکيد حضرت امام ;، ولي معظم فقيه و ديگر عالمان رباني در حفظ و صيانت و گسترش آثار شهيد مطهري;.
15. پيگيري طرحها و موضوعات پژوهشي و تحقيقي مرتبط با آثار شهيد مطهري;.
16. ارتباط با ديگر مراکز علمي، فرهنگي مرتبط، جهت انتقال تجربه و استفاده از دستاوردهاي آنان.
پيگيري اهداف و طرحهاي جانبي مانند تشكيل هستههاي فرهنگي و ارائه طرحهاي مرتبط.
اگر افراد جامعه و جوانان و به خصوص فعالان و مسئولان، دارای مبانی فکری اسلامی باشند، بدانند و بفهمند هدف و راه جمهوری اسلامی چیست، آنگاه می توانند موضع و جایگاه فعالیت و اثربخشی خود را در کشور مشخص و تصحیح نمایند، تا علاوه بر مصون ماندن از انحراف و سر در گمی ها، به سوی قله های رستگاری فردی و اجتماعی حرکت کنند و این، رسالت و مسولیت مهم و بس بزرگ است که بر عهده همه وظیفه شناسان و درد مندان می باشد.
بسم الله الرحمن الرحیم
ويژگيهاي آثار شهيد مطهری:
الف) مجموعه آثار شهيد مطهري;، خالق يك نظام واحد فكري و ارائهدهنده چهارچوب مشخصي از انديشة اسلامي است.
در انديشة استاد مطهري ;، ريشة همة مباحث، «توحيد» است؛ چرا كه «اصل توحيد اين صلاحيت را دارد كه مانند آب، ريشة همة انديشههاي ديگر را سيراب كند و مانند خون، به همة اجزا و اندامها غذا برساند و مانند روح، بر پا دارنده و زندگيبخش همة اندامها باشد و قوة محرّكة يك مكتب باشد».[12] ......
ب) آثار استاد شهيد در عين حال كه داراي مباني عميق فكري و فلسفي است، مطالب را با زباني ساده، روان و قابل استفاده براي همگان بيان داشته است.
كسي كه با آثار شهيد مطهري; مأنوس شود، به تدريج ميآموزد كه مانند او در عين استفاده از مباني محكم عقلي و استدلالي و در عين حال با زباني شيوا و روان، انديشههاي منطقي و متقن را به گونهاي ارائه دهد كه مخاطب، آن را پذيرا شده، باور نمايد.
ج) بهروز بودن، كارآمدي و كاربردي بودن آثار شهيد مطهري; از ديگر ويژگيهاي مهم آن است.
د)ايمان و تعبد شهيد مطهري; در عين عقلانيت و بهرهجستن از تفكر و انديشه، از ديگر ويژگيهاي بارز شهيد مطهري; است؛ به گونهاي كه در آثار و سيرة عملي ايشان، هيچکدام، ديگري را تحتالشعاع قرار نميدهد.
هـ) شجاعت و استقلال فکري در عين علم و ايمان در آثار ايشان تجلي پيدا کرده است.
شهيد مطهري; اولاً داراي روح علمي بود و مسائل علمي را به خوبي، تجزيه و تحليل ميکرد
ثانيا پس از تلاش علمي و تدبر عقلاني، با تمام وجود به حقايق ديني ايمان داشت. حتي در مسائل جنجالي و خطرآفرين با کمال شجاعت و صراحت وارد ميدان مبارزه ميشد. مثلا در مسأله چالشي ازدواج موقت .....
ثالثا وجود استقلال فکري در عين ايمان و اعتقاد ديني در شهيد مطهري; به گونهاي بود که از روح بزرگش، شجاعت و حماسه خلق ميشد.«استقلال فکري يعني اينکه انسان از خود، اصول و مبادي و فلسفهاي در زندگي داشته باشد و به آن ايمان و اعتماد داشته باشد و در روحش نسبت به او نوعي حماسه موجود باشد».[13]
و) از آنجا كه «هر نظامي، موجوديت خود را نيازمند به يك نظام فكري و عقيدتي به عنوان تكيهگاه و پشتوانه ميداند»،[14] و با توجه به تصريح و تأکيد ولي معظم فقيه، رهبر و سکاندار جمهوري اسلامي مبني بر اينكه «آثار شهيد مطهري; مبناي فكري اين جمهوري کنوني است»[15]، و «مبناي فکري انقلاب، تفکرات شهيد مطهري; است و لا غير»[16] و يا تأکيد بر اينکه «علامه شهيد مطهري; پايهگذار فکري نظام جمهوري اسلامي ايران است. خط فکري استاد مطهري، خط حساسيت در مقابل حرکات نفوذي در داخل انديشههاي اصيل اسلامي است، خطي که ميتواند انقلاب را از نظر فکري حفظ کند، همان خط مطهري است».[17]
ز) در مورد هيچ مجموعة آثاري، به مانند آثار شهيد مطهري;، از جانب بزرگان دين و معتمدان علمي و ديني، به رهپويان هدايت و سعادت، اين مقدار سفارش و توصيه نشده است. حضرت امام; آثار قلم و زبان او را بي استثناء آموزنده و روانبخش ميدانند و مواعظ و نصايح او را كه از قلبي سرشار از ايمان و عقيدت نشأت گرفته، براي عارف و عاميسودمند و فرحزا توصيف نموده[18] ميفرمايند: «آثاري كه از او هست، بياستثنا همة آثارش خوب است؛ من کس ديگري را سراغ ندارم که بتوانم بگويم بياستثناء آثارش خوب است. ايشان بياستثناء آثارش خوب است، انسانساز است»،[19]«من به دانشجويان و طبقة روشنفكران متعهد توصيه ميكنم كه كتابهاي اين استاد عزيز را نگذارند با دسيسههاي غيراسلامي فراموش شود».[20] جانشين و خلف صالح امام راحل; و ولي فقيه زمان نيز معتقد است که «تنها کسي که هم از لحاظ کميت و هم از لحاظ کيفيت، خوبترين فرآوردهها را تقديم محيط انديشه اسلامي کرده، آقاي مطهري است.»[21] «الان هم واقعاً بديل و عديلي براي مجموعه کتابهاي شهيد مطهري; نداريم و با اينکه کارهاي خوبي هم شده، بلاشک از لحاظ اهميت و تأثيرگذاري و جذابيت و اتقان، هنوز هم در بالاترين سطح قرار دارد».[22]
ح) ترويج و فراگيري آثار شهيد مطهري;باعث صيانت جامعه از سقوط و تباهي است. شهيد مطهري; معتقد است، عمده ضربههايي که به پيکره جامعه ايماني خورده است، محصول دو عامل اساسي است که اگر اين دو عامل دست به دست هم دهد، جامعه اسلامي را به سقوط ميکشاند. مشکلات عمده پيامبر اعظم6، جريانسقيفه، گرفتاريهاي اميرالمؤمنين7، حادثه کربلا و... همه و همه محصول دو عامل است؛ اول: دسيسه خواص نااهل و منافق از يک سو و دوم: جهل عوام از سوي ديگر.....
[12]. شهيد مطهري;، تكامل اجتماعي انسان، ص123.
[13]. شهيد مطهري;، يادداشتهاي استاد، ج6، ص 414.
[14]. شهيد مطهري;، حماسة حسيني، ص360.
[15]. آيتالله خامنهاي، بيانات در ديدار اعضاي کنگره حکمت مطهر 18/12/1382.
[16]. آيتالله خامنهاي، بيانات در ديدار اعضاي کنگره حکمت مطهر 18/12/1382.
[17]. آيتالله خامنهاي، بيانات در ديدار اعضاي کنگره حکمت مطهر 18/12/1382.
[18]. امام خميني ;، صحيفةامام، ج 14, ص325.
[19]. امام خميني ;، صحيفةامام، ج 16, ص242.
[20]. امام خميني ;، صحيفةامام، ج 12, ص 188.
[21]. امام خميني ;، صحيفةامام، ج 12, ص 188.
[22]. آيتالله خامنهاي، حديث ولايت، رهنمودهاي موضوعي مقام معظم رهبري، ج 7.
[23]. آيتالله خامنهاي، حديث ولايت، رهنمودهاي موضوعي مقام معظم رهبري، ج 7.